1
东邑市城区中心有一座山，名为龙安山。从龙安山的东大门拾级而上，在半山腰可见宋代书法家翁守和所书“人杰地灵东邑”巨匾。龙安山的南面依山建有一座寺庙——龙安寺。龙安寺始建于唐代，几度毁几度建。而今殿宇亭阁，错落有致，气势雄伟。
“我明天带你去龙安寺，去见见那里的住持，你有空吗？”颜如昔在电话里问顾宇成。
“即使没有空，我也要让它空出来。”顾宇成一接到颜如昔的电话，心情大好。
“那明天上午八点，你在龙安寺门口等我。”
“我去接你吧！”
“不用！我挂了。”颜如昔在别人面前总是温温柔柔，在顾宇成这里却是说一不二的。
“你先挂电话吧，我最舍不得挂你电话。”顾宇成弱弱地发自肺腑地说。
第二天，顾宇成按照颜如昔的安排，早早到了龙安寺。在山林之中，在烛香袅袅之中，很适合思古念今。
顾宇成不信佛，也不懂佛，但进了龙安寺，他的心也有了几分虔诚。于是，他一边毕恭毕敬地抬头仰望佛像，一边等着颜如昔的到来。
周末来龙安寺的人很多，相比以往的清幽，此刻多了几许嘈杂。
颜如昔是带顾宇成来这里吃斋饭的。顾宇成对“斋饭”充满了好奇。
庙堂里在做法事，木鱼声，铙钹声，钟鼓声，诵经声，噌噌吰吰，舒展而飘绕。香客们的眼神里泛出的全是敬畏，脸上流露的全是虔诚。在佛前站定，双手合十，跪下去，磕头碰到坐蒲，同时将两手心朝上，如此重复三次才算礼毕。
颜如昔把顾宇成带到安慧大师的禅房，拜见安慧大师。
安慧大师平日里几乎不接见香客，唯独颜如昔除外。颜如昔每每到访，安慧大师都郑重迎接。
安慧大师从陶罐中缓缓取出茶叶，又将茶叶缓缓放入紫砂壶中，再在茶壶里缓缓注入泉水，最后才把紫砂壶放在小火炉上烧。顾宇成和颜如昔很专注地听安慧大师讲禅。
安慧大师说：“我们可以对大自然的一景一物进行反思，生命的困境不可以避免，重要的是要用心智去突破它。用豁达的态度，既观照外境，又照顾内心，向上，向善，净化提升自己。修行，修行，修的其实是自己的心。佛不在我们头顶的那片天空里，而在我们的心中。净土并不远，就在我们的心中。人人都可以成为观音，只要用你的爱心去救苦救难。”
窗外，连树叶都在倾听。
不知不觉间，已经到了中午吃饭的时间。“斋饭”简简单单，每人都一样：一份豆腐，一份蔬菜，饭随自己添加。
临走时，安慧大师从书柜里拿出一本出家人释见介的《和佛陀谈天说地》，赠予顾宇成。
后来，每当顾宇成心烦的时候，他就和禅师在这本书里相遇，找到了与心灵痴痴对讲的机会，心就明朗起来。阳光透过窗玻璃落在了顾宇成的身上，一轮圣洁的光环环绕在他周身。
2
爱的来临让顾宇成变得傻头傻脑，高智商的他开始变得跟弱智似的。他愿意用尽全力去爱，他觉得如果不去爱颜如昔，人生就会有缺陷。
顾宇成心里满是欢喜——他真的喜欢颜如昔，连她对自己的瞪眼和不屑都喜欢。因为爱，顾宇成开始犯贱。所有的诱惑不再是诱惑，心里眼里全是她，高兴她的高兴，心疼她的心疼。因为爱她，顾宇成的心安定了下来，他的脸上总是一副幸福的模样。
顾宇成想起颜如昔说的：我的老公必须会下厨房烧一手好菜。如果老公心甘情愿地为我下厨，为我烧出合口味的饭菜，那是我难得的福分。温暖我的胃，温暖我的心。细数春夏秋冬，有多少个一日三餐啊。能够享受到老公做的美味，是件多么幸福的事情。这样的生活才有滋有味，迈出的脚步也才有力道。
顾宇成开了几十里山路的车去了外婆家，背着母亲偷偷向外婆学烧菜的方法。
顾宇成对外公外婆说很想认真学炒菜。
外婆脸上笑开了花。
“这就对啦！吃得好，一切不开心就都过去了。”外公很有哲理地说。
腌笃鲜是外婆的拿手菜，是老底子的东邑市年菜，也是一道经典的传统美食。腌笃鲜的鲜味和咸味完美结合，令人垂涎三尺。
顾宇成先跟着外公去竹林挖来了笋，然后跟着外婆学做腌笃鲜。
外婆说，“腌”就是咸肉，以三层的五花肉为最好；“鲜”也就是新鲜的肉，五花肉或者排骨都可以；“笃”是指炉火上一锅好汤发出的“笃笃笃”的声音。这碗菜无须任何调料，咸和鲜互相融合，会鲜到眉毛也掉下来的。
外婆在旁边说，顾宇成照着做：
笋去皮，切块。将五花肉洗净，切块，咸肉洗净，切片。锅中放入清水，汆笋块。锅中另放入清水，焯鲜肉、咸肉。砂锅一个，锅内加清水、鲜肉块、咸肉块，大火烧。再加酒、葱、姜，改用中火慢慢焖到肉半熟，再加入竹笋块，炖15分钟。加入百叶结，再炖15分钟。
在外婆细心耐心地指导下，顾宇成认真虔诚地学习，“腌笃鲜”终于出炉了。汤白汁浓，肉质酥肥，笋清香脆嫩，味道妙不可言。再说是自己亲手做的，顾宇成吃起来感觉真是不一样。“腌笃鲜”制作的过程不难，关键是要慢炖，要有足够的耐心。顾宇成把步骤给牢牢记住了。这是不是像我等待如昔的心转向我一样，最后她才给我惊喜，我们一起享受品尝幸福的味道？顾宇成想。
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